Hayatının baharında onbeşli yaşlarda bir köylünün kız çocuğu.! Fakirlik, Allahına kadar.! Yokluk, Allahına kadar.! Sevgisizlik, Allahına kadar.! Sefalet, Allahına kadar.!

Ben de köylü çocuğuyum. Bilirim köylü çocuğu olmanın, yerleşik düzende hayat sürenlerin içide ki yün çoraplılığının ne olduğunu...

 Sahi yün çoraplı ne?

 Taşradan, şehir denilen kalabalık köye gelişin uyum aşamasıdır. Yün çorabını, köylerde size anneniz elleri ile dokumuş giydirmiştir Artık şehrin çocuğu iseniz, fabrika dokuması çorap giyersiniz.

 Ama siz ne kadar fabrika dokuması çorap giyseniz de artık adınız "yün çoraplı"dır. Bilindik markadır, yün çoraplı, etikettir.

Eğer yün çoraplı çocuk, az mürekkep yalamış beyni ile koltuk işgal ederse, geçmişin travmasının hesabını yerleşik düzenden öyle bir sorar ki; Şaşırır, kalırsınız.

Ya da yün çoraplı çocuk, yerleşik düzenle öyle yalaşır ki, onlar gibi düşünmek, onlar gibi yaşamak ister ama ne yapsa uyum sağlanmaz ve her hareketi sırıtır. Komik olur. Taklit olur. İmitasyon olur. Sırıtır. Aslını yaşatır.

 Yada bu yün çoraplı kaybolur gider hayatın içinde. Ne kendin olur, ne de başkası. Her üç tip de tehlikelidir ve evrimini tekamülünü tamamlayamamıştır. Çünkü: Asl olan, özgün olmaktır. Kendin olmaktır. Hayatın iki yönünü görüp ders çıkarmak, insanlığa yeni ufuk açmaktır.

Yazının başında konuya bahis olan kız da, bir yün çoraplı kızı! Şehirde okumalı! Temel eğitimini tamamlamalı. Kanun bunu böyle emretmiş.! Oku demiş.! Köyün de okuma! “Okul falan yapamam sana Allah’ın yün çoraplısı” demiş! Şehre taşırım seni demiş!

 Ne oku? Ne okursan oku, ama bana bulaşma!

Lise yıllarında ilk adet görüp göğüsleri büyüyünce kadınsın demişler. Köyünden okumak için şehre gelirken, araba kullanacak kadar eğitim almış bir yavşak tarafından tecavüze uğramış. Bu yavşak içki muhabbetinde bunu anlatmış olmalı ki, tecavüz ettim yerine 'bana hastaydı' demiş, başkaları da musallat olmuş kızcağıza! Kızı bece...den geçilmemiş! Kimi evinde.! Kimi arabasında.! Kimi yolda.! Kimi amuda kaldırıp, havada.! Kimi de fındık bahçesinde! “Muamelesi süper abi” diyenler bile olmuş!

 Kızın IQ %60 larda.! Raporunu bizzat gördüm. Psikolog bir dostumla konuşurken, bana şunu da söyledi. Kızın zekasının düşük olması aynı zamanda seks dürtülerinin fazla olduğunun belirtisidir. Hukukende böyledir dedi. Doğru mu değil mi bilmem! Araştırın! Eğer vicdanınız yeterse! Benim yetmedi! Bu düşük IQ lü kızı kızı becermek için sıraya giren "insanlar" bu toplumun içinde kol gezerken piyasaya bir "o..pu" yaratıldı. Hemde ucuz or..pu! Para hesabını da, iyi bilmeyen. Kukusunun değerini bilmeyen or..spu.

Nasıl mı? Şöyle!

 Bir gün caminin kenarında, bu gariban saf fakir kız beklemektedir. Köyünden bir akrabasını görür. Abi bana yedi lira ver. Akrabası onlira verir. Ve olayı aynen şöyle nakleder. "Parayı aldıktan sonra yanımdan ayrılmıyor. Ne bekliyorsun dedim bi şey demedi. Anladım ki verdiğim paranın karşılığını ödeyecek" Bunu duyunca kafamı duvara vurmak geldi içimden. Bizim küçük oro.pu aldığı paranın karşılığını verecek kadar onurlu ise: Sahi kim oro.pu oğlu oro.pu! Ya da olayı duyup sessiz kalan: Köylüsü, kentlisi, siyasetçisi, gazetecisimi ONURLU! Karşı partiliye küfür edip, mütecavize sessiz kalan mı onurlu? Artık kaç kişi kaldıysa: Doğru yolda olana selam olsun!

 (Bu çirkin olay yaşandığında, bu olaya sessiz kalıp, referandumda karşı partiye şiddet uygulayan kişilerin isimleri kitapta yer alacak!)

Not:Mütecavizleri bünyesinde barındıran toplum, siyasilere saldırıda birleşiyorsa o toplum tefekkürden uzak taassuba teslim olmuş demektir. Kur-an mantığına göre, o topluluk için toprağın altı, üstünden daha hayırlıdır.